La experiencia mística.

En mi yo no vivo ya,
y sin Dios vivir no puedo;
pues sin él y sin mí quedo,
este vivir ¿qué será?
Mil muertes se me hará,
pues mi misma vida espero,
muriendo porque no muero”
Así comienza una de las ‘coplas del alma’ escrita por el célebre místico español del siglo XVI San Juan de la Cruz, considerado el poeta más sublime de la literatura española. Al igual que Santa Teresa de Jesús (nuestra otra gran mística española), el autor de ‘Subida del Monte Carmelo’ dejó escrito en forma de bellísimos poemas sus encuentros con Dios, eso que se ha dado en llamar ‘unión mística’. Las visiones que tienen lugar durante la vía unitiva producen un gozo indescriptible en quien las vive. “El efecto que hacen en el alma estas visiones -dice el propio San Juan de la Cruz- es quietud, iluminación y alegría a manera de gloria, suavidad, limpieza y amor, humildad e inclinación o elevación del espíritu en Dios”.
La mística, experiencia suprema. Los que más alto han subido en la escala de tal vivencia o los tratadistas más insignes de la mística hablan de las famosas noche del espíritu, noche del sentido...
La lista de quienes han escrito sobre mística sería interminable, la mayor parte con un "san" antepuesto, otros acosados dentro del mismo clan jerárquico, que hasta la experiencia mística ha de tener sus reglas:

Eckhart, Tauler, Molinos, Francisco de Osuna, Bernardo de Claraval, Buenaventura, Tomás de Aquino, Enrique Suso o Seuse, Pedro de Alcántara, Ruysbroek, Dionisio de Ryckel, Blosio, Juan Arndt, Juan de los Ángeles, Jiménez de Cisneros, Teresa de Jesús, Juan de la Cruz, Vicente Ferrer, Luis de Granada, Francisco de Sales, Bartolomé de los Mártires, Francisco Posadas, Alvarez de Paz, Juana Francisca Fremiot, Margarita María de Alacoque, Spener, Arnold, Teresita de Lisieux, Cura de Ars...

Pedro Feijjo fala de Os Fillos do mar.

Mudou o ritmo frenético das xiras con Lamatumbá por toda Europa pola tranquilidade da súa casiña en Gondomar. O ruído dos concertos polo silencio da ría de Vigo desde a ventá. Co Atlántico ó horizonte, Pedro Feijoo vai enchendo cadernos, pluma en man, de pequenas grandes historias que aprendeu a descubrir a través dos ollos do seu avó. “Eu non creo moito na inspiración, penso, como dicía Picasso, que se chega, mellor que te pille traballando. Cando quero contar unha historia vou moendo, moendo, moendo… ata que sae”, di.

—Síntome coma un neno en plena mañá de Reis”, confesa Pedro Feijoo cun sorriso que traspasa ó fío do teléfono. O autor de ‘Os fillos do mar’, finalista do Premio Xerais 2011, non oculta a súa sorpresa ante a excelente acollida que está a ter a súa primeira novela, que tras só un mes na rúa xa ten a segunda edición a piques de saír do prelo. “Non esperaba que pasase isto, aínda que no fondo sempre desexas que ocorra algo así”, di o escritor que o vindeiro 24 de maio estará en Pontevedra presentando o seu libro.

—Malia que xa ten outras publicacións está a vivir o fenómeno ‘Os fillos do mar’ coa ilusión dos primeirizos. Aínda non cansou das entrevistas?

—Que va! Estou contentísimo. Ti soñas con que pasen estas cousas pero sendo realista pensas que a ti non te van pasar. De neno eu pasei moitos anos desexando que os Reis me botasen o escalextric e nunca mo traían. A mañá que por fin apareceu o escalextric no salón da casa foi tremendo. Mi madriña! Pois isto é un pouco parecido así que estou disfrutando moitísimo. Ademais, ten en conta que botei oito anos en Lamatumbá, catro máis tocando en Los Feliz e xa non podía máis. E logo de toda esa dinámica, de tanto movemento, de súpeto, atópaste un día na casa, con esa vertixe de ‘e agora que vai pasar’, pensando que xa rematou todo… e é como volver a empezar, como montar de novo na montaña rusa.

—‘Os fillos do mar’ naceu nunha terraza de Gondomar con vistas ó mar de Vigo, as luces de Baiona e o solpor sobre ás Cíes, en metade dunha conversa coa súa muller.

—Si. Gústanos moito a última hora do día, cando tes rematado todo, sentar os dous tranquilamente na terraza e comentar o día ou falar do que sexa. Non sei que libro acababa de ler eu, Marta andaba ás voltas con algo de Mendoza, e estabamos falando de ambas lecturas. Era, por unha banda ese tipo de novela masiva e pola outra, literatura galega, e comezamos a falar de mesturar as dúas ideas. Tirando do fío fomos obtendo os argumentos para facer un best-sellercunha raíz moi galega. Coa ría diante eu contáballe á miña moza, que é catalana, a historia dos galegos de Rande, e falabamos de que iso daría para un montón de libros. Cando nos decatamos tiñamos un montón de claras de limón enriba da mesa e a trama completa.

—Á hora de escribir realizou tamén unha ardua tarea de investigación sobre a historia de Vigo malia que tamén deixa un gran espazo á imaxinación non si?

—A verdade é que é unha historia que xa coñecía pero cando nos metemos de cheo chamoume a atención a falta de información que hai dun momento tan importante da nosa historia. Dependendo do historiador que leas uns din que o ouro quedou no fondo, outros din que os ingleses arrasaron con todo… En realidade danche argumentos para defender calquera das dúas teorías. Pero tamén deixo moito espazo á imaxinación.

—Pregúntase: “Por que nos perdemos en divagacións sobre a beleza mentres contemplamos a lúa como paifocos , e non nos decatamos da muller que dorme ó noso carón?”. Na súa novela reivindica a beleza das cousas pequenas, ocercano…

—Efectivamente. Unha das reaccións que me van chegando estes días é que me fun descaradamente a por un texto de entretemento. Eu o que pretendía facer con esta novela, e aí declárome culpable de principio a fin, é entreter e que polo camiño leves algo aprendido para casa. A miña intención en ningún momento foi escribir a grande novela do século XXI. Penso que se nos obsesionamos moito con iso, – que é unha pandemia que temos os escritores galegos- igual nos despistamos e na procura desa grande novela perdemos as pequenas historias de cada día. A min interésame moitísimo máis isto. Parece que loce máis unha película que vemos no cine sobre as augas cristalinas do Pacífico mentres que na ría de Pontevedra hai unhas augas que xa quixeran moitos trópicos. Iso é o que busco. Non pretendo unha modelo despampanante, a miña parella é preciosa, a túa seguramente tamén. É iso o que vou buscando, que nos fixemos máis no que temos ó lado.

 

 

AQUI la entrevista completa: http://xerais.blogaliza.org/files/2012/05/Feijoo-Diario-Pontevedra1.pdf

temas para el relato.

               

El Mulo fue detenido cuando se escondía de la Policía en un zulo construido en su mansión de Cambados

La organización había camuflado una potente lancha como si fuese un pesquero para no llamar la atención

Escrito por:

Susana Luaña

Vilagarcía / La Voz  16 de enero de 2015  14:05 GMT

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Cuando el día de Reyes los agentes de la unidaad Greco de la Policía Nacional irrumpieron en la mansión de Rafael Bugallo, el Mulo, para detenerlo como supuesto organizador de un alijo de 1.500 kilos de cocaína incautado un día antes por los agentes del buque «Petrel» de Aduanas, el histórico narcotraficante estaba escondido en un zulo preparado en su vivienda. Pese a estas precauciones, no pudo evitar el desmantelamiento de su banda, que lo tenía todo preparado para la descarga, incluso el camuflaje de una potente lancha en A Costa da Morte a la que se le había construido un puente de mando para que pareciese un pesquero y no llamase la atención. El barco del que se iba a trasvasar la droga, el «Coral I», que fue interceptado a 650 millas al oeste de Cabo Verde, llegó esta mañana a Las Palmas con los nueve tripulantes detenidos.En tierra fueron arrestadas diez personas más, entre las que figura un colombiano que estaba en busca y captura y que fue localizado en Madrid. La organización sudamericana tenía una oficina en Vilagarcía para establecer los contactos internacionales

Espacios para el relato.

El cementerio de San Amaro.

El cementerio de San Amaro es uno de los pocos camposantos marinos que existe en el mundo. Además de sus espectaculares vistas al Atlántico, cuenta entre sus inquilinos con numerosos ilustres creadores, científicos, intelectuales y políticos de los dos últimos siglos de la historia de Galicia.

Aunque su origen data de 1781, se inauguró oficialmente en el año 1813 tras finalizar una ley que prohibía entierros en iglesias y su entorno.

Alberga los mejores ejemplos de cultos y la arquitectura funerarios desde el neolítico al siglo XIX. Sin duda, el innegable valor artístico, histórico y cultural del cementerio coruñés de San Amaro atrae a los vivos.

Un ejemplo de los muchos detalles arquitectónicos que podemos encontrar es el panteón modernista de la Familia Bolivar (1.912). El arquitecto Pedro Mariño se encargó de la obra tras haberse encargado del Palacio Municipal de A Coruña desde 1904
Significativo también es el elenco político de San Amaro, que alberga un memorial del Partido Comunista de Galicia a dos populares guerrilleros y un monumento a las víctimas de la primera huelga general del movimiento obrero gallego, en 1901. Larga es la lista de represaliados republicanos y galleguistas fusilados antes, durante y después de la Guerra Civil, como los hermanos Vilar Ponte, fundadores de las Irmandades da Fala o Ramón Pérez Costales, ministro de la I República.
Podría decirse que aquí los muertos hablan mucho, que nos extasiaríamos con su nivel intelectual. Pero no discuten a pesar de que hay desde falangistas hasta comunistas, pasando por nazis o masones.
Del “secreto nazi” hoy solo existe una esvástica tras un bloque de nichos…

El 9 de noviembre de 1944, cinco meses después del desembarco de Normandía y con el régimen de Hitler agonizante, fue inaugurado el mausoleo nazi que llegó a contar con 16 sepulturas, ocho de las cuales correspondían a las víctimas del submarino U-966 hundido por los ingleses en Estaca de Bares. Pero el monumento funerario cayó en el olvido después de que en 1982 los restos mortuorios allí enterrados fueran trasladados al Cementerio Alemán de Cuacos de Yuste (Cuenca).

Otro secreto del cementerio es el que esconde la zona dedicada a las sepulturas de niños. Se trata del enterramiento, en posición vertical y bañadas en cal, de numerosas víctimas de la epidemia de cólera de 1.854. Para respetar su memoria, no se permitió enterrar desde entonces a más de 1,5 metros de profundidad, quedando reservada la zona para los niños.

Sobre la situación de esta fosa común existen algunas fuentes que la sitúan bajo Capilla del Cementerio, por cierto de lo mejor del Neoclásico Gallego, del arquitecto Alejo Andrade .

Una historia muy conocida por todos los coruñeses es la tumba del niño héroe, Juan Darriba Fernández (Juanito Darriba), un niño que a sus 11 años arriesgó su vida para rescatar a otra menor que se ahogaba en el mar.  Ocurrió en 1896 y logró rescatarla, pero perdió su vida en ello. Aún  hoy nunca faltan flores en su lápida. Se las llevan los hijos y los nietos de aquella niña a la que Juanito devolvió la vida.

Tras el paseo central del cementerio se encuentra el mar, es la quilla de un gran barco, de este camposanto marino. Una alegoría de aquel que utilizó San Amaro para peregrinar a Compostela, según la tradición popular gallega.

Cuenta la leyenda que San Amaro desembarca en un puerto y hace el Camino sin poder entrar en la Catedral por la gran multitud que allí se agolpaba. Retorna entonces para coger el barco y ve como una fila de gente peregrina a otro templo. Pregunta y le dicen que son devotos de un santo que 300 años atrás había peregrinado a Compostela, sin poder cumplir su meta y se llamaba San Amaro. Leyenda sobre la intemporalidad, la búsqueda del Paraíso, siguiendo el Sol; coincidiendo con las leyendas célticas de Breogán, San Brandán, Ero de Armenteira y principalmente con la del siglo XI de Trezenzonio acontecida en el “Farum Brecantium“.

 Si os interesa Echadle un ojo a este blog;  http://camaraenristre.blogspot.com.es/2012/04/cementerio-de-san-amaro-3-parte.html

Anillos el jueves. Revisando aula .

  Marisa y Rosa, nos han acompañado en este numerosísimo club. Éramos muchos así que modificamos tiempo (hora y media) y espacio (Nuestra aula del año pasado) .  Pese al poco tiempo que teníamos cada uno para opinar ,han salido todos los temas ya comentados en  los clubs de los días anteriores y , de nuevo, hemos expuesto diferentes lecturas y diversas, a veces contrarias, interpretaciones.
   Es de justicia agradecer a nuestras madres la apasionada argumentación de su lectura ,Marisa, y el entusiasmo participativo de Rosa , gracias a ellas hemos añadido a nuestro universo de aula la mirada de estas discretas lectoras.
   Mucho camino nos ha hecho andar Minaya, tanto que hemos llegado a las puertas de Hollywood y de una de sus grandes obras Lo que el viento se llevo, en la que encontramos a  Ashley, tan confuso, tan distante como este Minaya ¿héroe o cobarde?.
   Víctimas y verdugos, inocentes y culpables. Basta con mover, un poco, el ángulo para que los roles muden personaje.
   Terminamos con este club el trimestre y saludamos ya a "Os fillos do mar" de Pedro Feijoo que llega con Simón y Mariña, con sus espias, sus narcos y sus paisajes. Nos vemos a la vuelta !Felices lecturas!

Los Anillos del miércoles.

Sorprendente club. Una discusión acalorada entre los defensores de la individualidad como principio irrenunciable y aquellos que atienden a las convenciones sociales . Jimena ha sido respaldada por Andrea, fundamentalmente, y por todas las chicas. Jimena es egoísta y caprichosa para Álvaro y para el resto de los chicos.
   Hemos explorado nuestros comportamientos sociales pensando en qué estamos dispuestos a claudicar con los otros. Los monarcas totémicos , nuestras madres.
   Hemos descubierto que el conflicto que presenta Gala es aplicable a nuestro mundo y nuestro espacio.
   EL JUEVES MAS.

Anillos... en el club del lunes.

Lidia y Raquel  nos han acompañado hoy en nuestra charla sobre Anillos... Lidia nos ha expuesto su visión del personaje de Jimena , la  considera una caprichosa por no atender las peticiones que le hacen todos los demás personajes sobre la necesidad de que viva su intimidad lejos de la mirada de los otros.  Ya vimos como David nos argumentaba el viernes que consideraba a Jimena mala madre porque sus deseos no respetaban los intereses de su hija María.
   Raquel se acercaba más a la visión mayoritaria de los que defendemos el derecho de Jimena a su libertad. La perspectiva contemporánea nos identifica con Jimena y gritamos con ella nuestro derecho a vivir como individuos sin cadenas de vasallaje.
   Una vez más , en nuestra lectura, la reflexión sobre la construcción del personaje femenino contraponiéndola a lo que esperamos cuando se trata de un hombre. Para Gala , Jimena no es ella misma  sin realizarse en el amor pero todos hemos estado de acuerdo en que Minaya si es una persona plena renunciando a sus sentimientos afectivos.
   Hoy también hemos deliberado sobre heroínas y cobardes y nos hemos movido con estos dos sustantivos por la historia y nos hemos mirado en su espejo. Hemos concluido que es difícil adjetivar a los personajes si atendemos a los motivos que los mueven y los determinan.
   Muchas gracias de nuevo a Raquel y Lidia que han multiplicado con sus opiniones nuestras lecturas de la obra.

Simón Varela . El narrador de Os fillos do mar.

La estructura de Os fillos do mar nos remite, en muchas ocasiones, a la novela negra. De este tipo de novela procede su estructura narratorial. La narración suele hacerse en primera persona, con el fin de obtener un mayor realismo y propiciar la identificación del lector con el protagonista. Poe eso, como en Os fillos do mar, el narrador suele coincidir con el protagonista, que en la mayoría de los casos es un investigador privado o un criminal pocas veces, como en el caso que nos ocupa, un arquitecto.La adscripción a esta profesión de la voz narratorial sería, como hemos comentado en clase, un indicio temporal que nos sitúa en la crisis económica que empieza en el 2007 y aún no ha terminado. 

A cova no número 2 do Paseo de Alfonso XII

Un vello edificio marcado como espazo protexido polo catálogo de edificios históricos do Concello. Parecía una especie de torre, chantada senlleira ao caron do mirador da Ría, e fora construido no ano 1881, nun predio en caída entre as rúas Elduayen e Pobadores.

A forte inclinación do terreo  era a causante de que a fachada principal do edificio só tivese tres alturas contando a plant abaixa, mentres que pola parte posterior contaba sete plantas. A súa altura chamaba moito a atención tendo en conta a súa antigüedade.

 

 

http://xerais.blogaliza.org/files/2012/05/O-Vigo-de-Pedro-Feijoo.pdf

Club de lectura del viernes . Anillos para una dama.

.   Accidentado encuentro de nuestro club este del jueves, recibíamos por primera vez a David , a Alba y a Fernanda.
   Hablamos de madres e hij@s de libertades y obligaciones, de heroínas y cobardes. Una vez más ,lecturas diversas que muestran que un libro es la suma de lo que escribe el autor y lo que cada uno de nosotros leemos.

    Las telas, los colores, las puntadas... Los hilos, las trenzas de lana y el chaleco...los zapatos... Cariño ofrendoso de quien , con pequeñas vallas y grandes muros y rejas que casi son clausura, vive el castigo del silencio. Cariño ofrendoso de quien desea agradar, encontrar reposo al otro lado de los ojos, donde empieza la mirada.                                                                                                   

  Los papeles, los colores ...que esconden un pedacito ínfimo del conocido infierno, papel sobre papel que debía ser flor, y fue flor, pero que entonces solo                                                                   era                                                                                                      deshecho.                                                                                                     

Club de lectura diciembre: Anillos para una dama.

ANILLOS PARA UNA DAMA

   La obra comienza en la Iglesia de Santa María de Valencia, dos años después de la muerte del Cid.
   En el 1er Acto: Jimena y Minaya muestran el afecto que el uno siente por el otro. Jimena se ve obligada a acudir al rey Alfonso VI por el inicio de los ataques debido a las hordas almorávides. Cuando el Rey
Alfonso VI se presenta en Valencia, Jimena le pide el consentimiento a este  para casarse con Minaya.

En el 2do Acto: Jimena es encerrada en el alcázar de Valencia por el rey, según este, para que esta reflexione sobre la posibilidad de boda con Minaya. Estando encerrada en el alcázar habla con su hija sobre la boda  diciendo la hija que no era de su agrado que la boda se celebrase, a lo que su madre le contesto que si ella se podía casar dos veces (primero con un Infante de Carrión y después con el conde de Barcelona), por que ella no. Mientras tanto las hordas almorávides  continuaban con sus ataques a Valencia. El rey se reúne con Jimena y le permite que Minaya sea solo su amante pero no su esposo, o si fuera su esposo que se casara pero que según dice hay matrimonios que se guardan en secreto por ciertas circunstancias. Jimena y Minaya al final se separan y no se sabe si se vuelven a ver, primero sale Minaya desalojando las tropas y en dirección Toledo, después Jimena en dirección San Pedro de Cardeña. Esta huida es debida a la incineración de Valencia por parte de los almorávides.

 

Los principales personajes son: Jimena, Minaya, Alfonso VI, Constanza, Jerónimo y María.

Jimena: En comparación con el poema el personaje sufre poca variación, en el poema se casa con el Cid a los 14 años por motivos políticos y no por amor vive desde entonces una vida amargada ya que el Cid muestra poca  preocupación por ella y se dedica  a conquistar tierras para ofrecérselas al rey. En Anillos para una dama  el Cid ya muerto hace 2 años, expresa el amor que siente por Minaya, (no interviene la política para nada) y le pide al rey su consentimiento para casarse con él. Pero a pesar de la muerte del Cid el rey opina que sigue siendo su mujer y que se debe mantener la historia, como que se debió al Cid toda la vida y después de muerto le siguió honrando. La función que se le puede asignar a Jimena no es otra que, el  ser una persona rebelde con su entorno y con el sistema de su sociedad (estamental).

Minaya: En los dos libros, es el fiel ayudante del Cid, es además su sobrino y su brazo derecho, en el poema esta al lado de él en las batallas pero en Anillos para una dama, no esta con el pero le sigue siendo fiel y le sigue honrando. La diferencia más importante respecto al poema se puede decir que es el momento en el que Minaya y Jimena se dedican un tiempo en decirse mutuamente el amor que el uno siente por el otro, desde que se conocieron hasta ese mismo instante. Función que tiene Minaya, simboliza el deseo de libertad que recae sobre él, al Jimena querer casarse con él.
Pero Jimena hizo una mala elección por que Minaya no estaba a la altura de poder vivir una vida propia y estaba resignado a ser un muñeco de la historia de Mio Cid como su fiel ayudante y no como el segundo marido de su mujer.

Jerónimo: La función en Anillos para una dama es triple:

a)     Se une con el poder establecido, representado por Alfonso VI, lo apoya con la palabra, los hechos, y con las armas

b)    Utiliza un lenguaje culto, es el personaje cómico esto es debido a su sordera y su lenguaje persuasivo, en el que en un momento saco de quicio a Jimena.

c)     Representa los valores tradicionales: Palabra de Dios y Patria, esto provoca el rechazo de Jimena que como se ha nombrado antes su función es de rebeldía a la sociedad en la que vive.

María: En el poema es hija del Cid y de Jimena, se casó dos veces, una con un infante de Carrión y otra con el Conde de Barcelona, se llama doña Sol y aparece en pocas ocasiones(boda, su padre la lleva a Valencia, y cuando se separa del infante por los maltratos de este).
En anillos es más participativa en la obra no es partidaria de que su madre se case con Minaya, durante sus apariciones en el libro recuerda una y otra vez el no al matrimonio de su madre y solo hace que ponerle pegas a la vida de su madre como si de alguna manera se la quisiera amargar.

Constanza: Es el aya y la dama de compañía de Jimena en Anillos, es la criada celestinesca ya que al principio parece que le sea fiel y ayuda a que  su amor con Minaya llegue a más pero es capaz de traicionarla, y se pone al lado de Alfonso VI para tenderle una trampa a Jimena. En el poema es posible que sea una de las criadas de confianza de Jimena pero que no aparece casi, o no aparece.

AlfonsoVI: En el poema la relación entre él y el Cid es bastante negativa, que como bien se sabe fue desterrado dos veces, pero aún así este no deshonró al rey en ningún momento. En cuanto a su relación con Jimena él le obliga a casarse con el Cid por motivos políticos, y después  encierra a esta en San Pedro de Cardeña.

En Anillos cambia un poco respecto a la gran conversación que mantienen, y la ayuda que muestra a Jimena aunque no le da permiso para casarse con Minaya pero si le permite que sean amantes, esto para no hacer un borrón en la historia y mostrar que le fue fiel después de muerto y en su memoria.
   El Cid muerto hace ya dos años los personajes de la obra aluden a este, ya que este fue un gran conquistador y por conquistar Valencia a los moros(en este caso).
En el momento que Jimena y Minaya se muestran el afecto que el uno siente por el otro, se introduce al Cid ya que su sobrino, mano derecha y fiel vasallo no puede deshonrarlo aún después de muerto. Alfonso no quiere que Jimena se case con Minaya así que introduce a la figura del Cid para poner como excusa que la fama del Cid quedaría manchada por este hecho. Los demás personajes se refieren al Cid para recordar el gran conquistador que fue mientras vivió, en breves momentos durante la obra.
   Anillos para una dama, transcurre en Valencia y más concretamente en el alcázar, por lo tanto es un espacio real y urbano.
La estructura del espacio es lineal se realiza toda la acción en el alcázar, aquí es donde Jimena es encerrada por el rey Alfonso VI, por lo que se puede considerar un aspecto negativo en el espacio.
La acción y el tiempo transcurren a la vez, hay retrospección temporal, esto es debido a que los personajes recuerdan hechos pasados, lo que produce que no sea una acción lineal todo el libro de Anillos.
El ritmo es lento debido a las largas reflexiones que realiza principalmente Jimena, aunque son en diálogos, y que produce que pare la acción del poema.
Tras la muerte del Cid Jimena lleva puesto el anillo de la boda con el Cid y el de ella misma.
Jimena esta deseosa de poder tener el anillo de Minaya, y esto sea símbolo del amor que sienten.
Como no se celebra el acto matrimonial Jimena sigue llevando el aniño del Cid como símbolo de su todavía matrimonio.

Los temas pueden ser dos según el enfoque con el que se mire: Uno la honra y el otro el amor, aunque los dos dependen del otro.
La honra esta constantemente en el libro siempre recordándoselo a Jimena y a Minaya, que deben ser fieles a su señor y a su marido respectivamente y que no pueden casarse por esta razón ya que el Cid había sido el gran conquistador y según Alfonso VI no podían ensuciar la historia. Por otra parte el amor que desde el primer momento en suaves pinceladas se muestran Jimena y Minaya, que paralelo a la honra siempre se esta pensando en él, hasta que llega el momento que se dicen los sentimientos que sienten el uno por el otro

Goytisolo : Quiero todo esto.

Quiero todo esto

Quiero tener un perro porque tortuga ya tengo

Quiero aprobar lengua y todas las demás

Quiero que haya un idioma universal

Quiero erradicar el hambre en el mundo
Quiero que las pistolas solo disparen agua

Quiero tener memoria fotográfica

Quiero conocer a Nach y Zpu

Quiero vivir mil vidas

Quiero que solo llueva por la noche

Quiero que las verduras sepan a natillas y el pescado a arroz con leche

Quiero ver el mar desde mi jardín

Quiero un jardín para mi perro

Quiero que nadie tenga que pedir

Quiero que todo el mundo tenga que dormir

Quiero salir en los Simpson

Quiero que todos los días sean sábado

Quiero correr y no cansarme

Quiero que la crisis desaparezca

Quiero ver sin tener que llevar gafas

Quiero ir en globo

Quier recorrer el mundo en 80 días

Quiero que los ricos teman a Robin Hood

Quiero creer en superhéroes

Quiero que valga el dinero del Monopoly

Quiero que todo esto se pueda hacer realidad