El erizo era feo y lo sabía. Por eso vivía en sitios apartados, en matorrales sombríos, sin hablar con nadie, siempre solitario y taciturno, siempre triste, él, que en realidad tenía un carácter alegre y gustaba de la compañía de los demás. Sólo se atrevía a salir a altas horas de la noche y, si entonces oía pasos, rápidamente erizaba sus púas y se convertía en una bola para ocultar su rubor. Una vez alguien encontró una esfera híspida, ese tremendo alfiletero. En lugar de ro...ciarlo con agua o arrojarle humo -como aconsejan los libros de zoología-, tomó una sarta de perlas, un racimo de uvas de cristal, piedras preciosas, o quizá falsas, cascabeles, dos o tres lentejuelas, varias luciérnagas, un dije de oro, flores de nácar y de terciopelo, mariposas artificiales, un coral, una pluma y un botón, y los fue enhebrando en cada una de las agujas del erizo, hasta transformar a aquella criatura desagradable en un animal fabuloso.
Todos acudieron a contemplarlo. Según quién lo mirase, semejaba la corona de un emperador bizantino, un fragmento de la cola del Pájaro Roc o, si las luciérnagas se encendían, el fanal de una góndola empavesada para la fiesta del Bucentauro, o, si lo miraba algún envidioso, un bufón.
El erizo escuchaba las voces, las exclamaciones, los aplausos, y lloraba de felicidad. Pero no se atrevía a moverse por temor de que se le desprendiera aquel ropaje miliunanochesco. Así permaneció durante todo el verano. Cuando llegaron los primeros fríos, había muerto de hambre y de sed. Pero seguía hermoso.
Marcos Denivi.
La cosa del mundo a la cual los filósofos otorgan menos fe es a los aparecidos. No obstante, si el caso extraordinario que voy a contar, caso certificado con la firma de muchos testigos y consignado en archivos respetables, si ese caso, digo, y teniendo en cuenta esos títulos y la autenticidad que tuvo en su tiempo, puede volverse susceptible de ser creído, será necesario, a pesar del escepticismo de nuestros estoicos, persuadirse de que si todos los cuentos de aparecidos no son verdaderos, al menos hay acerca de eso cosas muy extraordinarias.
Una gruesa Madame Dallemand, que todo París conocía entonces como una mujer alegre, viuda, franca, ingenua y de buena compañía, vivía con un cierto Ménou, hombre de negocios que habitaba cerca de Saint Jean-en-Grève. Madame Dallemand se encontraba un día cenando en casa de cierta Madame Duplatz, mujer de su apostura y de su sociedad, cuando en medio de una partida que habían comenzado al levantarse de la mesa, un lacayo vino a rogar a Madame Dallemand que pasara a un cuarto vecino, visto que una persona de su conocimiento demandaba insistentemente hablarle por un asunto tan apurado como consecuente; Madame Dallemand dijo que la esperara, que no quería interrumpir su partida; el lacayo vuelve e insiste de tal manera que la dueña de la casa es la primera en apurar a Madame Dallemand para que vaya a ver qué es lo que quiere. Ella sale y reconoce a Ménou.
—¿Qué asunto tan urgente —le dice ella— puede hacerle venir a turbarme de esta manera en una casa en la que no eres conocido?
—Uno muy esencial, señora —responde el corredor—, y debe creer que es bien necesario que sea de esa especie, para que haya obtenido de Dios el permiso de venir a hablarle por última vez en mi vida...
Ante esas palabras que no anunciaban un hombre muy en sus cabales, Madame Dallemand se turbó. Observando a su amigo que no había visto desde hacía unos días, se espanta aun más al verlo pálido y desfigurado.
—¿Qué tienes, señor? —le dice— ¿Cuáles son los motivos del estado en que te veo y de las cosas siniestras de que me hablas... acláramelo rápidamente, qué te ha ocurrido?
—Sólo algo muy ordinario, señora —dice Ménou—, después de sesenta años de vida era muy simple llegar a puerto, he pagado a la naturaleza el tributo que todos los hombres le deben, no me lamento más que de haberte olvidado en mis últimos instantes, y es por esa falta, señora, que vengo a pedirte perdón.
—Pero, señor, tú bates el campo, no hay ningún ejemplo de una tal sinrazón; o vuelves en ti o voy a pedir socorro.
—No llames, señora. Esta visita inoportuna no será muy larga, me aproximo al término que me ha sido acordado por el Eterno; escucha, pues, mis últimas palabras, y es para siempre que vamos a dejarnos... Estoy muerto, te dije, señora. Muy pronto serás informada de la verdad de lo que te adelanto. Te he olvidado en mi testamento, vengo a reparar mi falta; toma esta llave, transpórtate al instante a mi casa; detrás de la tapicería de mi lecho encontrarás una puerta de hierro, la abrirás con la llave que te doy, y te llevarás el dinero que contendrá el armario cerrado por esa puerta; esa suma es desconocida por mis herederos, es tuya, nadie te la disputará. Adiós, señora, no me sigas...
Y Ménou desapareció.
Es fácil imaginar con qué turbación Madame Dallemand volvió al salón de su amiga; le fue imposible esconder el tema...
—La cosa merece ser reconocida —le dijo Madame Duplatz—; no perdamos un instante.
Se piden caballos, se sube en coche, se llega hasta casa de Ménou... Él estaba ante su puerta, yaciendo en su ataúd; las dos mujeres suben a los apartamentos. La amiga del dueño, demasiado conocida para ser rechazada, recorre todas las habitaciones, llega entonces a aquella indicada, encuentra la puerta de hierro, la abre con la llave que le han dado, reconoce el tesoro y se lo lleva.
He aquí sin duda pruebas de amistad y de reconocimiento cuyos ejemplos no son frecuentes y que, si los aparecidos espantan, deben al menos, se convendrá en ello, hacerse perdonar los miedos que pueden causarnos, en favor de los motivos que los conducen hacia nosotros.
Raikat es una mariposa de fábula, De apariencia inocente es muy traicionera pues esconde acerados pinchos en sus alas que emplea para atacar. Uno de los factores que produce más pavor en Raikat es que no necesita motivos para agredir, lo hace sin más motivación que su propio placer. Su ataque es mortífero y muy eficaz, se desconoce que alguna vez haya fracasado. No solo son sus pinchos lacerantes, además ,la mariposa expele un veneno corrosivo que produce como efecto la pérdida de memoria, el olvido de todo lo vivido e incluso de la propia identidad.
Estábamos en el parque y vimos acercarse a un amable abuelete, llevaba un paquete con pan para las palomas y se afanaba en cazar una mariposa, bellísima, para su nieta. Tras múltiples intentos vimos como se hizo con la mariposa y se alejo del parque. Tardamos en conocer noticias del abuelo y cuando lo hicimos fue en la sección de sucesos del periódico. Una niña es ingresada en el Chuac con una amnesia inexplicable y el cuerpo lleno de heridas de arma blanca. La familia explica que el estado de la adolescente es fruto del ataque de "una mariposa". Los científicos ponen nombre al misterio , es Raikat una especie digna de un catálogo de monstruos. Un ser infernal. Madina y Wissal.
Había una vez un mundo que no era normal , allí vivían monstruos resultado de distintas fusiones ; , abejas con serpientes , mariposas con erizos...etc . Ese mundo se llamaba Monstral , allí vivía un monstrito llamado Ertiod una amalgama de tigre y cocodrilo. Ertiod estaba solo siempre porque sus padres habían muerto y desde pequeño estuvo solo .
Un día hicieron una escuela en Monstral y Ertiod pudo mitigar su soledad y conocer a más gente y hacer amigos para no estar tan solo .Cuando llego al colegio,vio que todos eran normales , estaban constituidos por un solo un animal, no había mezcla, el era el único monstrito fusionado . Viéndolo diferente, todos se reían de él decían que era feo , estúpido y más cosas que hundían la autoestima de Ertiod , le trataban supermal y el se sentí indefenso e impotente ante tan, insoportable, maltrato . No creía tener a quien contárselo porque se sentía absolutamente solo en la vida.
Incapaz de ver solución a su angustia, un día, decidió ser malo y , como todos en la escuela tenían amigos y el no, comenzó a hacer que fueran enemigos y así desde ese momento ,fue , para todo su vida , un engendro de maldad.
Fango de Gonzalo Moure. Ilustraciones de Ester García. Editorial Edelvives, Ala Delta Serie Verde, 2015. Tapa blanda, 152 pp.,
Por José R. CortésCriado. Gonzalo Moure ha escrito una historia para niños que gustará también a los mayores por la carga de amor que llevan sus páginas. Es un libro de vida y de muerte, pero sobre todo de vida. Cuando comencé su lectura no pude parar hasta finalizarla, quedé atrapado de la magia de sus palabras.
Al acabar de leerlo me sentí conocedor de una parte de su vida, para él muy importante, dando por verídico todo lo contado; pero me asaltó la duda, ¿será todo real o quizás fruto de la genialidad del escritor?, no dudé en preguntárselo y me confirmó que todo forma parte de su memoria, añadiendo que no hay mejor materia prima para escribir que la realidad ya sea propia o ajena.
Se trata de la narración de una parte de su infancia cercana a la pubertad cargada de recuerdos hacia personas, especialmente la camaradería con su amigo Antonio y el amor hacia los animales de su tío José, pero sobre todo de amor a los perros, a esos que marcaron su vida para siempre. Finaliza la obra diciendo que todos los perros son el perro.
El protagonista de sus recuerdos es Fango, un perro sin pedigrí alguno, nacido en un vertedero, feo y del color del fango, que supo atraer el cariño de toda la familia, siendo el primero de todos los perros que tuvo en su infancia que fue aceptado en su casa.
Junto a los recuerdos de Fango, cómo lo consiguió siendo una cría sin destetar aún, sus primeros alimentos a base de leche, sus paseos, sus viajes al norte, sus baños en la ría…, aparecen los de otros canes, como Troy, un precisos perro mezcla de lobo; Tom, que olía a romero y tomillo; Kazan, su primer cachorro; Graco, con las orejas taladradas y múltiples cicatrices en la cara, Tombo…
Además, Moure rinde homenaje a otros escritores y perros famosos, cita a Curwood y sus libros Kazán, perro lobo y Bari, hijo de Kazán; novelas, Miguel Strogoff , El coreo del zar, personajes literarios y sus perros, Tintín y Milú, Ulises y Argos, escritores como Le Carré, Pío Baroja, Salgari, mezclando literatura y animales con sus recuerdos infantiles.
Se trata de una buena obra, escrita por Gonzalo Moure con la maestría que le es habitual, que hará disfrutar a los lectores, especialmente a los amantes de los animales, pero yo, que nunca he tenido ni deseado tener un perro, también me he sentido atrapado por su magia. El texto se completa con unas bonitas ilustraciones de Esther García
1.Búsqueda en Internet información sobre el mundo de la magia en la Antigüedad: brujas, magos, elfos, enanos, dinosaurios…para poder comprender y contextualizar mejor la historia que a continuación se va a leer y trabajar.
B)Actividades durante la lectura:
I (Kai)
1.¿En qué momento del día y bajo qué condiciones climatológicas nació Dana?
2.¿A través de qué modalidad textual –narración, descripción, diálogo, exposición y argumentación- el autor nos sitúa en este momento? Justifica tu respuesta.
3.¿Cómo se denomina la figura literaria que encontramos en expresiones como “el viento azotaba sin piedad las ramas de los árboles”, “su terrible rugido envolvía implacablemente la granja”, “la granja soportaba con heroísmo las embestidas más fuertes”? Explica en qué consiste dicha figura literaria y pon tú, si eres capaz, dos ejemplos más.
4.Describe cómo fue Dana al nacer
5.Describe qué personalidad tenía Dana de niña
6.¿A quién conoció Dana a los 6 años? ¿En qué se entretenían estos dos amigos?
7.¿Por qué tenía Dana problemas con su familia?
8.¿Qué ocurrió cuando Dana quiso tocar a Kai?
9.Al final del capítulo leemos: “Dana gimió de nuevo. Ella era una simple campesina que no podía comprender aquellas sutilezas. Y solo tenía ochos años”. ¿Cuánto tiempo ha transcurrido desde que Dana conoció a Kai hasta este momento?
10.Y en total… ¿cuánto tiempo ha transcurrido desde el inicio del capítulo hasta el final del mismo?
II (El hombre de la túnica gris)
11.¿Qué le ocurrió a Dana cuando quiso jugar a la pelota con Sara y sus amigas?
12.¿Qué diferencias de caracteres existían entre Dana y Kai?
13.¿Cuál fue la situación de la región con la llegada del invierno? ¿Y con la llegada de la primavera?
14. Una mañana, estando Dana y Kai en el pozo en busca de agua, llega un anciano: ¿cómo es y cómo va vestido? ¿qué es lo que a Dana le llama más la atención de este personaje?
15.¿Qué premonición hizo el jinete anciano que finalmente se cumplió?
III (La Torre)
16.¿Qué tenía de peculiar el hecho de que de pronto hubiese un nuevo caballo blanco y una joven yegua baya en el establo de la familia de Dana?
17.¿Qué estaban negociando los padres de Dana con el forastero?
18.¿Cómo se pactaban los matrimonios en aquella región y época?
19.¿Qué objeto entregó la madre de Dana a ésta para reconfortarla y tranquilizarla?
20.¿Qué es lo que definitivamente confirma que el anciano puede ver a Kai?
21.El jinete de la túnica gris –conocido ya como “Maestro”- , Kai y Dana realizan su viaje, ¿a dónde se dirigen?
22.Una vez que llegan al Valle de los lobos, ¿qué conclusión sacan Dana y Kai del comportamiento de los vecinos con el Maestro?
23.¿Cómo es la Torre y el entorno que la rodea? Si eres capaz, haz un dibujo de ella.
24.¿Qué explicación da el Maestro sobre el diseño y estructura de la Torre?
25.¿Cómo abrió el Maestro la verja de acceso a la Torre?
26.¿Qué hemos averiguado ya acerca de la Torre? ¿Qué tiene de especial la actividad que se practica en ella?
27.¿Cuál fue la grata sorpresa que descubrió Dana en ese momento? ¿Por qué había sido escogida?
28.¿Qué le vino a la cabeza a Dana tras ese descubrimiento? ¿Cómo se sintió en ese momento?
IV (Primeras Lecciones)
29.Tras pasar la primera noche en la Torre, ¿qué descubre Dana en su habitación que no estaba la noche anterior?
30.¿Qué figura literaria encontramos en la expresión “sigilosa como una sombra? Explica su significado.
31.¿Cómo era la Torre por dentro? Selecciona dentro de dicha descripción ocho adjetivos que contribuyan a proporcionar esta información.
32.¿Qué elemento había en el interior de la Torre que vertebraba ésta de arriba abajo?
33.¿Qué le impidió a Dana conocer la información del letrero que se encontraba al costado de la enorme puerta?
34.¿Dónde se encontró Dana una vez que atravesó la gran puerta?
35.¿Con qué ser se tropezó Dana en ese lugar? ¿Cómo era físicamente?
36.¿Qué consejo da dicho personaje a Dana?
37.¿Qué personaje es el siguiente que conoce Dana?
38.¿Dónde vivían y qué hacían supuestamente los enanos? ¿y los elfos?
39.¿Cuántos seres vivían en total en la Torre?
40.¿Cuál es el primer libro que recibe Dana del Maestro? ¿Qué enseñazas contiene ese libro? ¿Qué cambio de vestimenta implica la superación de ese Libro?
41. ¿Cuál es el lenguaje de la magia? ¿Qué es para el Maestro la magia? ¿Para qué, supuestamente, utiliza un mago la magia?
42.¿Cuál es la primera tarea que tiene que superar Dana?
V (Visiones)
43.¿Cuánto tiempo ha transcurrido desde la llegada de Dana a la Torre? ¿Qué ha conseguido Dana en ese período de tiempo?
44.¿Cuál es su siguiente y, último, manual de estudio?
45.¿Cuántos años tiene ahora Dana? ¿Qué ha cambiado de su personalidad?
46.¿Qué relación mantuvieron Dana y Kai durante los últimos meses? ¿Cuál crees que es el verdadero motivo que hace a Dana distanciarse de Kai? ¿Piensas que Kai es consciente de ello?
47.¿Qué otra persona ha descubierto los sentimientos de Dana?
48.¿Qué imagen ve Dana en mitad de la noche y qué le pide ésta?
49.¿Fue acaso la primera, la única vez que Dana ve esta imagen?
VI (Preguntas)
50.Dana busca información sobre unicornios, haz tú lo mismo y, si te atreves, haz un dibujo de este ser mitológico.
51.¿Qué es lo que, supuestamente, atrae a los magos de los unicornios? ¿Por qué?
52.¿Qué clave o palabra le proporciona la Dama de la túnica dorada a Dana para que encuentre al unicornio? ¿Qué intuyes que le quiere decir?
53.¿Cuál es el principal peligro que encierra el valle de noche?
54.¿Para qué le pide Dana al Maestro un día libre?
55.¿Qué sentimientos despierta Dana entre la gente del pueblo? ¿A qué se debe?
56.¿Cuál es el único habitante del pueblo con el que Dana puede mantener una conversación? ¿Qué ocurre después con este personaje?
57.¿Qué consejo da Maritta a Dana cuando ésta le cuenta sus preocupaciones?
VII (La noche de los lobos)
58.¿En qué momento y lugar se reunieron Kai y Dana? ¿Cómo se encontraban? ¿Por qué?
59.¿Qué hechizo empleó Dana para evitar que el Maestro los descubriese? ¿Bajo qué mecanismos de formación de la lengua se ha creado esa palabra?
60. Antes de ver al unicornio, ¿qué sentimientos le hacen percibir a Dana que éste se encuentra cerca del ellos?
61.¿Cuántos párrafos comprende la descripción del unicornio? ¿Qué elementos gramaticales –sustantivos, adjetivos, verbos…- predominan en ella? ¿A qué crees que se debe?
62.¿Qué crees que significa la expresión “los enormes ojos del unicornio semejaban pozos sin fondo”?
63.¿Qué empezó a fallar en el transcurso de la aventura del unicornio? ¿Cuáles fueron las consecuencias de esta imprudencia? Busca en Internet un ejemplo de un mito clásico que simbolice la imprudencia.
64.¿Quiénes presencian la escena de Dana y los lobos desde la Torre? ¿De qué manera reaccionan?
65.¿Quiénes rescatan a Dana? ¿Qué ocurre después con el hechizo de teletransportación? ¿Qué otros hechizos emplea Dana con mayor o menor éxito?
66.¿Quién consiguió salvar finalmente la situación? ¿Cómo?
67.¿Qué vio Dana en Fenris que le llamó poderosamente la atención?
68.¿Qué oyeron Dana y Kai diferente a los sonidos anteriores?
VIII (Algunas respuestas)
69.¿Qué figura literaria aparece en “los dorados rayos que se colaban por la ventana jugaban con su rostro y su pelo negro”? ¿Qué aporta al texto?
70. ¿Cómo se comporta el Maestro con Dana tras la desobediencia de ésta?
71.¿Cuántos días pasó Dana durmiendo después de su aventura en el valle de los lobos?
72. Tras la conversación con Maritta, ¿a qué conclusión llega Dana?
73.¿Qué le confiesa Dana a Kai que descubre en las miradas de los lobos?
74. Durante la conversación, Kai intenta hacer desistir a Dana de la idea de hacer otra salida el siguiente plenilunio y para ello se ampara en algo que él ve en Fenris que Dana no fue capaz de ver, ¿de qué crees que se trata?
75.¿Qué información da Fenris a Dana sobre el valle de los lobos?
76.¿Qué decisión toma Dana al final del capítulo?
IX (La huida)
77.¿Qué recordó Dana con su sueño?
78.¿Cuánto tiempo transcurrió desde la salida hasta el sueño de Dana?
79.¿Qué detalle que ya apreció Kai de aquella salida recuerda ahora Dana gracias a su sueño?
80.¿A qué piensan Kai y Dana que se deba que ella no recordara ese detalle? ¿Qué pretendía el Maestro hacer con ello?
81. Tras el conocimiento de dicho detalle, ¿qué decisión toma ahora Dana?
82.Dana y Fenris salen a dar un paseo a caballo, Dana se sincera con Fenris y le cuenta los últimos acontecimientos: la visiones de la señora, el avistamiento del unicornio…pero qué elude?
83.¿En qué consiste la petición que Dana hace a Fenris? ¿Por qué rechaza Fenris dicha petición?
84.¿Qué significa “Kai” en élfico? ¿Por qué crees que Kai no quiere que Dana sepa qué es realmente “un Kai”?
85.¿Qué es “Kin-Shannay? ¿Tiene eso algo que ver con Dana y con su llegada a la Torre?
86.¿Para qué llevó el Maestro a Fenris a la Torre?
87.¿Qué crees que hace a Fenris cambiar de opinión respecto a su salida con Dana al valle de los lobos?
88.¿A qué conclusión llega Dana tras su conversación con Maritta respecto a la señora de sus visiones?
89.¿Qué hace que Dana vea, por primera vez, a Kai llorar?
90.¿Qué hace Fenris junto antes de llevar a cabo su salida?
X (El refugio del bosque)
91.Resume la conversación entre el Maestro y Maritta del principio del capítulo.
92.¿A qué crees que se deben las transformaciones físicas de Fenris?
93. ¿Tras la transformación total de Fenris, qué hechos tienen lugar?
94.Dana y Kai llegan a una choza donde deciden permanecer hasta que amanezca ¿qué historia cuenta en ese lugar Kai a Dana? ¿Qué hay de sorprendente al final de la historia?
95.¿Cómo es según Kai “el Otro Lado”? ¿Cuál es la misión de Kai en el mundo de los vivos?
96. ¿Quién, según Kai, puede ser Aonia?¿ Y la anciana del pueblo?
97.¿Cuál es el “plazo” de Kai?
98.¿Qué interrumpió la conversación tan emotiva entre Dana y Kai?
99.¿Qué descubren casualmente Dana y Kai? ¿Hacia donde los conduce?
XI (Atrapados)
100.Se inicia el capítulo con una nueva transformación de Fenris, ¿a quién se encuentra tras ésta? ¿Qué información le proporciona Fenris?
101.Una vez en la cueva, Dana y Kai descubren el árbol de oro, siguen al unicornio y este les lleva a algo brillante en el interior de un pozo pero ¿quién más descubre este secreto?
102.¿En qué consiste la leyenda del Pozo de los reflejos, según el Maestro?
103.¿Por qué motivo no puede Dana coger la figura de cristal del interior del pozo?
104.¿A qué lugar envía el Maestro a Dna, Kai y Fenris con su hechizo?
105.Resume la historia que cuenta Fenris sobre su propia vida
106.Busca en el diccionario la palabra “licantropía” y, si eres capaz, explica sus formantes.
107.¿Cuál fue el pacto que hizo Fenris con el Maestro en el pasado?
108.Explica el significado de las palabras de Fenris: “La Torre es mi refugio pero también mi prisión”
109.¿Por qué ha llevado el Maestro a Maritta hasta la cueva del pozo?
110.¿Cómo consigue Maritta escapar?
XII (El regreso de Aonia)
111.Resume la historia que cuenta Maritta sobre la relación entre Aonia y el Maestro.
112.¿Qué le pide Aonia a Dana?
113.Explica el significado de las siguientes expresiones “La vida y la muerte son parte de cada criatura. Tu mundo y el mío no son opuestos sino paralelos. Y tú puedes romper la delgada línea que los separa. Eres una puerta entre ambos planos”.
114.¿Qué hay de especial en Maritta tras el encuentro entre Dana y Aonia?
115.¿Qué imagen percibe Dana al asomarse al interior del pozo? ¿Crees que es la mima que ve el Maestro? ¿A qué crees que se debe?
116.¿Qué motivo lleva a Dana a dirigirse a la Torre para ayudar a Aonia?
XIII (La prueba del fuego)
117.¿Qué objeto da Aonia a Dana ya en el interior de la Torre?¿Para qué le servirá?
118.¿De qué informa la voz del Maestro a Dana y a Maritta?
119.¿Qué pacto le propone el Maestro a Dana?
120.¿Qué decisión toma Dana respecto a ese pacto? ¿Por qué?
121.Una vez que Dana acepta el pacto, ¿dónde la cita el Maestro? ¿A qué se destinaba normalmente ese lugar?
122.¿De qué manera consigue Dana superar la Prueba de Fuego?
XIV (El adiós)
123.¿De qué manera consigue Aonia rescatar a Dana del conjuro del Maestro?
124.¿Qué le hace llorar a Fenris por primera vez en 150 años?
125.¿Cómo se comporta Dana una vez que vuelve al mundo de los vivos?
126.¿Quién consigue derrotar finalmente al Maestro?
127.Con la muerte del Maestro, ¿qué ocurre con los lobos?
128.¿Qué le hace prometer Kai a Dana antes de desaparecer?
Epílogo
129.Haz un resumen de estas últimas página
130.¿De qué manera están relacionados estos hechos con la historia en general? Es decir, ¿de qué manera interpretas estas últimas acciones?
C)Actividades después de la lectura:
1.Redacta un texto (unas veinte líneas) en el que destaques los valores humanos más importantes que aparecen en el libro. Te puede resultar más fácil si lo haces pensando en los distintos personajes.
2.¿Qué defectos se dejan ver en determinados personajes de la historia? ¿A dónde les conducen las acciones negativas a estos personajes?
3.Visionado de una película como “El señor de los anillos” o “Narnia” y establecer paralelismos entre nuestra historia y alguna de éstas
