lunes, 30 de noviembre de 2015
Fango de Gonzalo Moure-
Fango de Gonzalo Moure. Ilustraciones de Ester García. Editorial Edelvives, Ala Delta Serie Verde, 2015. Tapa blanda, 152 pp.,
Por José R. Cortés Criado.
Gonzalo Moure ha escrito una historia para niños que gustará también a los mayores por la carga de amor que llevan sus páginas. Es un libro de vida y de muerte, pero sobre todo de vida. Cuando comencé su lectura no pude parar hasta finalizarla, quedé atrapado de la magia de sus palabras.
Al acabar de leerlo me sentí conocedor de una parte de su vida, para él muy importante, dando por verídico todo lo contado; pero me asaltó la duda, ¿será todo real o quizás fruto de la genialidad del escritor?, no dudé en preguntárselo y me confirmó que todo forma parte de su memoria, añadiendo que no hay mejor materia prima para escribir que la realidad ya sea propia o ajena.
Se trata de la narración de una parte de su infancia cercana a la pubertad cargada de recuerdos hacia personas, especialmente la camaradería con su amigo Antonio y el amor hacia los animales de su tío José, pero sobre todo de amor a los perros, a esos que marcaron su vida para siempre. Finaliza la obra diciendo que todos los perros son
el perro.
El protagonista de sus recuerdos es Fango, un perro sin pedigrí alguno, nacido en un vertedero, feo y del color del fango, que supo atraer el cariño de toda la familia, siendo el primero de todos los perros que tuvo en su infancia que fue aceptado en su casa.
Junto a los recuerdos de Fango, cómo lo consiguió siendo una cría sin destetar aún, sus primeros alimentos a base de leche, sus paseos, sus viajes al norte, sus baños en la ría…, aparecen los de otros canes, como Troy, un precisos perro mezcla de lobo; Tom, que olía a romero y tomillo; Kazan, su primer cachorro; Graco, con las orejas taladradas y
múltiples cicatrices en la cara, Tombo…
Además, Moure rinde homenaje a otros escritores y perros famosos, cita a Curwood y sus libros Kazán, perro lobo y Bari, hijo de Kazán; novelas, Miguel Strogoff , El coreo del zar, personajes literarios y sus perros, Tintín y Milú, Ulises y Argos, escritores como Le Carré, Pío Baroja, Salgari, mezclando literatura y animales con sus recuerdos
infantiles.
Se trata de una buena obra, escrita por Gonzalo Moure con la maestría que le es habitual, que hará disfrutar a los lectores, especialmente a los amantes de los animales, pero yo, que nunca he tenido ni deseado tener un perro, también me he sentido atrapado por su magia. El texto se completa con unas bonitas ilustraciones de Esther García
Por José R. Cortés Criado.
Gonzalo Moure ha escrito una historia para niños que gustará también a los mayores por la carga de amor que llevan sus páginas. Es un libro de vida y de muerte, pero sobre todo de vida. Cuando comencé su lectura no pude parar hasta finalizarla, quedé atrapado de la magia de sus palabras.
Al acabar de leerlo me sentí conocedor de una parte de su vida, para él muy importante, dando por verídico todo lo contado; pero me asaltó la duda, ¿será todo real o quizás fruto de la genialidad del escritor?, no dudé en preguntárselo y me confirmó que todo forma parte de su memoria, añadiendo que no hay mejor materia prima para escribir que la realidad ya sea propia o ajena.
Se trata de la narración de una parte de su infancia cercana a la pubertad cargada de recuerdos hacia personas, especialmente la camaradería con su amigo Antonio y el amor hacia los animales de su tío José, pero sobre todo de amor a los perros, a esos que marcaron su vida para siempre. Finaliza la obra diciendo que todos los perros son
el perro.
El protagonista de sus recuerdos es Fango, un perro sin pedigrí alguno, nacido en un vertedero, feo y del color del fango, que supo atraer el cariño de toda la familia, siendo el primero de todos los perros que tuvo en su infancia que fue aceptado en su casa.
Junto a los recuerdos de Fango, cómo lo consiguió siendo una cría sin destetar aún, sus primeros alimentos a base de leche, sus paseos, sus viajes al norte, sus baños en la ría…, aparecen los de otros canes, como Troy, un precisos perro mezcla de lobo; Tom, que olía a romero y tomillo; Kazan, su primer cachorro; Graco, con las orejas taladradas y
múltiples cicatrices en la cara, Tombo…
Además, Moure rinde homenaje a otros escritores y perros famosos, cita a Curwood y sus libros Kazán, perro lobo y Bari, hijo de Kazán; novelas, Miguel Strogoff , El coreo del zar, personajes literarios y sus perros, Tintín y Milú, Ulises y Argos, escritores como Le Carré, Pío Baroja, Salgari, mezclando literatura y animales con sus recuerdos
infantiles.
Se trata de una buena obra, escrita por Gonzalo Moure con la maestría que le es habitual, que hará disfrutar a los lectores, especialmente a los amantes de los animales, pero yo, que nunca he tenido ni deseado tener un perro, también me he sentido atrapado por su magia. El texto se completa con unas bonitas ilustraciones de Esther García
Escritores por el Sahara- Bubisher
Siete poetas saharauis, siete asturianos/as y varios alumnos/as del Bachillerato de Arte del IES Rey Pelayo de Cangas de Onís (Asturias) son los protagonistas de esta historia con final feliz.
Todo empezó un día en el que un profesor y una profesora decidieron aunar esfuerzos y empezaron a perfilar la posibilidad de un proyecto común. Uno de ellos representaba a Acción en Red Asturies, la otra a la Asociación Escritores por el Sahara- Bubisher. Ambos se reunieron con Ana Suárez de Acción en Red y los tres marcaron el camino a seguir.
Catorce palabras, dos para cada poeta saharaui, las mismas dos para cada poeta asturiano/a. Con cada una, y libremente, tenían que escribir un poema.
Había que ponerse en contacto con los escritores/as y esperar a que el proyecto les atrajera. La respuesta fue unánime y magnífica. Como si se tratara de un equipo perfectamente sincronizado, todos dieron el “si, quiero”
Pero faltaba algo para que este trabajo de cooperación fuera redondo. Había que implicar a los más jóvenes. Y los dos profesores le explicaron el proyecto a Vanesa Gusano, compañera del Departamento de Arte del instituto en el que trabajan, que inmediatamente aceptó también el reto. Con las catorce palabras repartidas entre alumnos/as de Bachillerato, que se unieron al proyecto con entusiasmo, puso en marcha un taller de grabado cuyo resultado fue cada una de las delicadas ilustraciones de los poemas.
Faltaban el prólogo y el epílogo. Tenían que escribirlos un escritor asturiano y un saharaui. Y lo hicieron. Gonzalo Moure y Bahía Awah aceptaron unirse al equipo.
¿Y el título? En una reunión de varios profesores del citado instituto se planteó el tema y empezaron a surgir ideas. En el cielo no hay fronteras. La poesía es música. Hay que unificar en el título la idea de equipo… Y después de un largo y ameno debate, alguien dijo “Bajo el mismo cielo, es un buen título para un poemario”. Y otro añadió sin más, “son”.
Y esa era la clave, porque el SON no solo aunaba a todos, también incluía la idea de ritmo y musicalidad de los poemas.
Solo faltaba una pieza: la financiación para editar el libro. Y se encontró. El Consejo de la Juventud del Principado de Asturias e Ingeniería sin Fronteras lo hicieron posible.
Y este mes, justo un año después de que se pusiera en marcha el proyecto, el Ministerio de Educación Cultura y Deporte ha otorgado al poemario “Bajo el mismo cielo, SON” el Premio Nacional de Educación para el Desarrollo.
A todos los que lo habéis hecho posible, nuestra enhorabuena. A todos los que nos habéis ayudado, nuestro agradecimiento más sincero.
Y para vosotros, para todos y cada uno de los que creéis que no hay fronteras, la dedicatoria del libro:
ILUSTRADORES: Nel Álvarez, Paula García, Amanda Sotres, Javier Andrade, Daniel Suárez, Johana Río, Dominica Cerra, Cecilia Alonso, Bryan Hernando Salazar, Vanesa Gusano
PRÓLOGO: GONZALO MOURE
EPÍLOGO: Bahía Awah
COORDINACIÓN: Ana Suárez, Carlos Pérez, Vanesa Gusano y Palma Aparicio
PALABRAS: tierra, vacío, luz, mujer, espejo, memoria, muro, ausencia, arena, soledad, agua, sueño, mirada, saludo.
Todo empezó un día en el que un profesor y una profesora decidieron aunar esfuerzos y empezaron a perfilar la posibilidad de un proyecto común. Uno de ellos representaba a Acción en Red Asturies, la otra a la Asociación Escritores por el Sahara- Bubisher. Ambos se reunieron con Ana Suárez de Acción en Red y los tres marcaron el camino a seguir.
Catorce palabras, dos para cada poeta saharaui, las mismas dos para cada poeta asturiano/a. Con cada una, y libremente, tenían que escribir un poema.
Había que ponerse en contacto con los escritores/as y esperar a que el proyecto les atrajera. La respuesta fue unánime y magnífica. Como si se tratara de un equipo perfectamente sincronizado, todos dieron el “si, quiero”
Pero faltaba algo para que este trabajo de cooperación fuera redondo. Había que implicar a los más jóvenes. Y los dos profesores le explicaron el proyecto a Vanesa Gusano, compañera del Departamento de Arte del instituto en el que trabajan, que inmediatamente aceptó también el reto. Con las catorce palabras repartidas entre alumnos/as de Bachillerato, que se unieron al proyecto con entusiasmo, puso en marcha un taller de grabado cuyo resultado fue cada una de las delicadas ilustraciones de los poemas.
Faltaban el prólogo y el epílogo. Tenían que escribirlos un escritor asturiano y un saharaui. Y lo hicieron. Gonzalo Moure y Bahía Awah aceptaron unirse al equipo.
¿Y el título? En una reunión de varios profesores del citado instituto se planteó el tema y empezaron a surgir ideas. En el cielo no hay fronteras. La poesía es música. Hay que unificar en el título la idea de equipo… Y después de un largo y ameno debate, alguien dijo “Bajo el mismo cielo, es un buen título para un poemario”. Y otro añadió sin más, “son”.
Y esa era la clave, porque el SON no solo aunaba a todos, también incluía la idea de ritmo y musicalidad de los poemas.
Solo faltaba una pieza: la financiación para editar el libro. Y se encontró. El Consejo de la Juventud del Principado de Asturias e Ingeniería sin Fronteras lo hicieron posible.
Y este mes, justo un año después de que se pusiera en marcha el proyecto, el Ministerio de Educación Cultura y Deporte ha otorgado al poemario “Bajo el mismo cielo, SON” el Premio Nacional de Educación para el Desarrollo.
A todos los que lo habéis hecho posible, nuestra enhorabuena. A todos los que nos habéis ayudado, nuestro agradecimiento más sincero.
Y para vosotros, para todos y cada uno de los que creéis que no hay fronteras, la dedicatoria del libro:
A ti,
que luchas por la justicia,
que amas la libertad.
que luchas por la justicia,
que amas la libertad.
POETAS SAHARAUIS: Mohamed Salem Abdelfatah “Ebnu”, Ali Salem, Iselmu, Luali Lehsen, Chejdan Mahmud, Zahra Hasnaui, Liman Boisha, Saleh Abdalahi.
POETAS ASTURIANOS: Xuan Bello, Laura Casielles, Sofía Castañón, Vanessa Gutiérrez, Berta Piñán, Fernando Menéndez y Pablo TexónILUSTRADORES: Nel Álvarez, Paula García, Amanda Sotres, Javier Andrade, Daniel Suárez, Johana Río, Dominica Cerra, Cecilia Alonso, Bryan Hernando Salazar, Vanesa Gusano
PRÓLOGO: GONZALO MOURE
EPÍLOGO: Bahía Awah
COORDINACIÓN: Ana Suárez, Carlos Pérez, Vanesa Gusano y Palma Aparicio
PALABRAS: tierra, vacío, luz, mujer, espejo, memoria, muro, ausencia, arena, soledad, agua, sueño, mirada, saludo.
Bajo el mismo cielo, SON
martes, 24 de noviembre de 2015
martes, 17 de noviembre de 2015
AYudas para leer El Valle de los lobos. Guía de lectura.
A) Actividades antes de la lectura:
1. Búsqueda en Internet información sobre el mundo de la magia en la Antigüedad: brujas, magos, elfos, enanos, dinosaurios…para poder comprender y contextualizar mejor la historia que a continuación se va a leer y trabajar.
B) Actividades durante la lectura:
I (Kai)
1. ¿En qué momento del día y bajo qué condiciones climatológicas nació Dana?
2. ¿A través de qué modalidad textual –narración, descripción, diálogo, exposición y argumentación- el autor nos sitúa en este momento? Justifica tu respuesta.
3. ¿Cómo se denomina la figura literaria que encontramos en expresiones como “el viento azotaba sin piedad las ramas de los árboles”, “su terrible rugido envolvía implacablemente la granja”, “la granja soportaba con heroísmo las embestidas más fuertes”? Explica en qué consiste dicha figura literaria y pon tú, si eres capaz, dos ejemplos más.
4. Describe cómo fue Dana al nacer
5. Describe qué personalidad tenía Dana de niña
6. ¿A quién conoció Dana a los 6 años? ¿En qué se entretenían estos dos amigos?
7. ¿Por qué tenía Dana problemas con su familia?
8. ¿Qué ocurrió cuando Dana quiso tocar a Kai?
9. Al final del capítulo leemos: “Dana gimió de nuevo. Ella era una simple campesina que no podía comprender aquellas sutilezas. Y solo tenía ochos años”. ¿Cuánto tiempo ha transcurrido desde que Dana conoció a Kai hasta este momento?
10. Y en total… ¿cuánto tiempo ha transcurrido desde el inicio del capítulo hasta el final del mismo?
II (El hombre de la túnica gris)
11. ¿Qué le ocurrió a Dana cuando quiso jugar a la pelota con Sara y sus amigas?
12. ¿Qué diferencias de caracteres existían entre Dana y Kai?
13. ¿Cuál fue la situación de la región con la llegada del invierno? ¿Y con la llegada de la primavera?
14. Una mañana, estando Dana y Kai en el pozo en busca de agua, llega un anciano: ¿cómo es y cómo va vestido? ¿qué es lo que a Dana le llama más la atención de este personaje?
15. ¿Qué premonición hizo el jinete anciano que finalmente se cumplió?
III (La Torre)
16. ¿Qué tenía de peculiar el hecho de que de pronto hubiese un nuevo caballo blanco y una joven yegua baya en el establo de la familia de Dana?
17. ¿Qué estaban negociando los padres de Dana con el forastero?
18. ¿Cómo se pactaban los matrimonios en aquella región y época?
19. ¿Qué objeto entregó la madre de Dana a ésta para reconfortarla y tranquilizarla?
20. ¿Qué es lo que definitivamente confirma que el anciano puede ver a Kai?
21. El jinete de la túnica gris –conocido ya como “Maestro”- , Kai y Dana realizan su viaje, ¿a dónde se dirigen?
22. Una vez que llegan al Valle de los lobos, ¿qué conclusión sacan Dana y Kai del comportamiento de los vecinos con el Maestro?
23. ¿Cómo es la Torre y el entorno que la rodea? Si eres capaz, haz un dibujo de ella.
24. ¿Qué explicación da el Maestro sobre el diseño y estructura de la Torre?
25. ¿Cómo abrió el Maestro la verja de acceso a la Torre?
26. ¿Qué hemos averiguado ya acerca de la Torre? ¿Qué tiene de especial la actividad que se practica en ella?
27. ¿Cuál fue la grata sorpresa que descubrió Dana en ese momento? ¿Por qué había sido escogida?
28. ¿Qué le vino a la cabeza a Dana tras ese descubrimiento? ¿Cómo se sintió en ese momento?
IV (Primeras Lecciones)
29. Tras pasar la primera noche en la Torre, ¿qué descubre Dana en su habitación que no estaba la noche anterior?
30. ¿Qué figura literaria encontramos en la expresión “sigilosa como una sombra? Explica su significado.
31. ¿Cómo era la Torre por dentro? Selecciona dentro de dicha descripción ocho adjetivos que contribuyan a proporcionar esta información.
32. ¿Qué elemento había en el interior de la Torre que vertebraba ésta de arriba abajo?
33. ¿Qué le impidió a Dana conocer la información del letrero que se encontraba al costado de la enorme puerta?
34. ¿Dónde se encontró Dana una vez que atravesó la gran puerta?
35. ¿Con qué ser se tropezó Dana en ese lugar? ¿Cómo era físicamente?
36. ¿Qué consejo da dicho personaje a Dana?
37. ¿Qué personaje es el siguiente que conoce Dana?
38. ¿Dónde vivían y qué hacían supuestamente los enanos? ¿y los elfos?
39. ¿Cuántos seres vivían en total en la Torre?
40. ¿Cuál es el primer libro que recibe Dana del Maestro? ¿Qué enseñazas contiene ese libro? ¿Qué cambio de vestimenta implica la superación de ese Libro?
41. ¿Cuál es el lenguaje de la magia? ¿Qué es para el Maestro la magia? ¿Para qué, supuestamente, utiliza un mago la magia?
42. ¿Cuál es la primera tarea que tiene que superar Dana?
V (Visiones)
43. ¿Cuánto tiempo ha transcurrido desde la llegada de Dana a la Torre? ¿Qué ha conseguido Dana en ese período de tiempo?
44. ¿Cuál es su siguiente y, último, manual de estudio?
45. ¿Cuántos años tiene ahora Dana? ¿Qué ha cambiado de su personalidad?
46. ¿Qué relación mantuvieron Dana y Kai durante los últimos meses? ¿Cuál crees que es el verdadero motivo que hace a Dana distanciarse de Kai? ¿Piensas que Kai es consciente de ello?
47. ¿Qué otra persona ha descubierto los sentimientos de Dana?
48. ¿Qué imagen ve Dana en mitad de la noche y qué le pide ésta?
49. ¿Fue acaso la primera, la única vez que Dana ve esta imagen?
VI (Preguntas)
50. Dana busca información sobre unicornios, haz tú lo mismo y, si te atreves, haz un dibujo de este ser mitológico.
51. ¿Qué es lo que, supuestamente, atrae a los magos de los unicornios? ¿Por qué?
52. ¿Qué clave o palabra le proporciona la Dama de la túnica dorada a Dana para que encuentre al unicornio? ¿Qué intuyes que le quiere decir?
53. ¿Cuál es el principal peligro que encierra el valle de noche?
54. ¿Para qué le pide Dana al Maestro un día libre?
55. ¿Qué sentimientos despierta Dana entre la gente del pueblo? ¿A qué se debe?
56. ¿Cuál es el único habitante del pueblo con el que Dana puede mantener una conversación? ¿Qué ocurre después con este personaje?
57. ¿Qué consejo da Maritta a Dana cuando ésta le cuenta sus preocupaciones?
VII (La noche de los lobos)
58. ¿En qué momento y lugar se reunieron Kai y Dana? ¿Cómo se encontraban? ¿Por qué?
59. ¿Qué hechizo empleó Dana para evitar que el Maestro los descubriese? ¿Bajo qué mecanismos de formación de la lengua se ha creado esa palabra?
60. Antes de ver al unicornio, ¿qué sentimientos le hacen percibir a Dana que éste se encuentra cerca del ellos?
61. ¿Cuántos párrafos comprende la descripción del unicornio? ¿Qué elementos gramaticales –sustantivos, adjetivos, verbos…- predominan en ella? ¿A qué crees que se debe?
62. ¿Qué crees que significa la expresión “los enormes ojos del unicornio semejaban pozos sin fondo”?
63. ¿Qué empezó a fallar en el transcurso de la aventura del unicornio? ¿Cuáles fueron las consecuencias de esta imprudencia? Busca en Internet un ejemplo de un mito clásico que simbolice la imprudencia.
64. ¿Quiénes presencian la escena de Dana y los lobos desde la Torre? ¿De qué manera reaccionan?
65. ¿Quiénes rescatan a Dana? ¿Qué ocurre después con el hechizo de teletransportación? ¿Qué otros hechizos emplea Dana con mayor o menor éxito?
66. ¿Quién consiguió salvar finalmente la situación? ¿Cómo?
67. ¿Qué vio Dana en Fenris que le llamó poderosamente la atención?
68. ¿Qué oyeron Dana y Kai diferente a los sonidos anteriores?
VIII (Algunas respuestas)
69. ¿Qué figura literaria aparece en “los dorados rayos que se colaban por la ventana jugaban con su rostro y su pelo negro”? ¿Qué aporta al texto?
70. ¿Cómo se comporta el Maestro con Dana tras la desobediencia de ésta?
71. ¿Cuántos días pasó Dana durmiendo después de su aventura en el valle de los lobos?
72. Tras la conversación con Maritta, ¿a qué conclusión llega Dana?
73. ¿Qué le confiesa Dana a Kai que descubre en las miradas de los lobos?
74. Durante la conversación, Kai intenta hacer desistir a Dana de la idea de hacer otra salida el siguiente plenilunio y para ello se ampara en algo que él ve en Fenris que Dana no fue capaz de ver, ¿de qué crees que se trata?
75. ¿Qué información da Fenris a Dana sobre el valle de los lobos?
76. ¿Qué decisión toma Dana al final del capítulo?
IX (La huida)
77. ¿Qué recordó Dana con su sueño?
78. ¿Cuánto tiempo transcurrió desde la salida hasta el sueño de Dana?
79. ¿Qué detalle que ya apreció Kai de aquella salida recuerda ahora Dana gracias a su sueño?
80. ¿A qué piensan Kai y Dana que se deba que ella no recordara ese detalle? ¿Qué pretendía el Maestro hacer con ello?
81. Tras el conocimiento de dicho detalle, ¿qué decisión toma ahora Dana?
82. Dana y Fenris salen a dar un paseo a caballo, Dana se sincera con Fenris y le cuenta los últimos acontecimientos: la visiones de la señora, el avistamiento del unicornio…pero qué elude?
83. ¿En qué consiste la petición que Dana hace a Fenris? ¿Por qué rechaza Fenris dicha petición?
84. ¿Qué significa “Kai” en élfico? ¿Por qué crees que Kai no quiere que Dana sepa qué es realmente “un Kai”?
85. ¿Qué es “Kin-Shannay? ¿Tiene eso algo que ver con Dana y con su llegada a la Torre?
86. ¿Para qué llevó el Maestro a Fenris a la Torre?
87. ¿Qué crees que hace a Fenris cambiar de opinión respecto a su salida con Dana al valle de los lobos?
88. ¿A qué conclusión llega Dana tras su conversación con Maritta respecto a la señora de sus visiones?
89. ¿Qué hace que Dana vea, por primera vez, a Kai llorar?
90. ¿Qué hace Fenris junto antes de llevar a cabo su salida?
X (El refugio del bosque)
91. Resume la conversación entre el Maestro y Maritta del principio del capítulo.
92. ¿A qué crees que se deben las transformaciones físicas de Fenris?
93. ¿Tras la transformación total de Fenris, qué hechos tienen lugar?
94. Dana y Kai llegan a una choza donde deciden permanecer hasta que amanezca ¿qué historia cuenta en ese lugar Kai a Dana? ¿Qué hay de sorprendente al final de la historia?
95. ¿Cómo es según Kai “el Otro Lado”? ¿Cuál es la misión de Kai en el mundo de los vivos?
96. ¿Quién, según Kai, puede ser Aonia?¿ Y la anciana del pueblo?
97. ¿Cuál es el “plazo” de Kai?
98. ¿Qué interrumpió la conversación tan emotiva entre Dana y Kai?
99. ¿Qué descubren casualmente Dana y Kai? ¿Hacia donde los conduce?
XI (Atrapados)
100. Se inicia el capítulo con una nueva transformación de Fenris, ¿a quién se encuentra tras ésta? ¿Qué información le proporciona Fenris?
101. Una vez en la cueva, Dana y Kai descubren el árbol de oro, siguen al unicornio y este les lleva a algo brillante en el interior de un pozo pero ¿quién más descubre este secreto?
102. ¿En qué consiste la leyenda del Pozo de los reflejos, según el Maestro?
103. ¿Por qué motivo no puede Dana coger la figura de cristal del interior del pozo?
104. ¿A qué lugar envía el Maestro a Dna, Kai y Fenris con su hechizo?
105. Resume la historia que cuenta Fenris sobre su propia vida
106. Busca en el diccionario la palabra “licantropía” y, si eres capaz, explica sus formantes.
107. ¿Cuál fue el pacto que hizo Fenris con el Maestro en el pasado?
108. Explica el significado de las palabras de Fenris: “La Torre es mi refugio pero también mi prisión”
109. ¿Por qué ha llevado el Maestro a Maritta hasta la cueva del pozo?
110. ¿Cómo consigue Maritta escapar?
XII (El regreso de Aonia)
111. Resume la historia que cuenta Maritta sobre la relación entre Aonia y el Maestro.
112. ¿Qué le pide Aonia a Dana?
113. Explica el significado de las siguientes expresiones “La vida y la muerte son parte de cada criatura. Tu mundo y el mío no son opuestos sino paralelos. Y tú puedes romper la delgada línea que los separa. Eres una puerta entre ambos planos”.
114. ¿Qué hay de especial en Maritta tras el encuentro entre Dana y Aonia?
115. ¿Qué imagen percibe Dana al asomarse al interior del pozo? ¿Crees que es la mima que ve el Maestro? ¿A qué crees que se debe?
116. ¿Qué motivo lleva a Dana a dirigirse a la Torre para ayudar a Aonia?
XIII (La prueba del fuego)
117. ¿Qué objeto da Aonia a Dana ya en el interior de la Torre?¿Para qué le servirá?
118. ¿De qué informa la voz del Maestro a Dana y a Maritta?
119. ¿Qué pacto le propone el Maestro a Dana?
120. ¿Qué decisión toma Dana respecto a ese pacto? ¿Por qué?
121. Una vez que Dana acepta el pacto, ¿dónde la cita el Maestro? ¿A qué se destinaba normalmente ese lugar?
122. ¿De qué manera consigue Dana superar la Prueba de Fuego?
XIV (El adiós)
123. ¿De qué manera consigue Aonia rescatar a Dana del conjuro del Maestro?
124. ¿Qué le hace llorar a Fenris por primera vez en 150 años?
125. ¿Cómo se comporta Dana una vez que vuelve al mundo de los vivos?
126. ¿Quién consigue derrotar finalmente al Maestro?
127. Con la muerte del Maestro, ¿qué ocurre con los lobos?
128. ¿Qué le hace prometer Kai a Dana antes de desaparecer?
Epílogo
129. Haz un resumen de estas últimas página
130. ¿De qué manera están relacionados estos hechos con la historia en general? Es decir, ¿de qué manera interpretas estas últimas acciones?
C) Actividades después de la lectura:
1. Redacta un texto (unas veinte líneas) en el que destaques los valores humanos más importantes que aparecen en el libro. Te puede resultar más fácil si lo haces pensando en los distintos personajes.
2. ¿Qué defectos se dejan ver en determinados personajes de la historia? ¿A dónde les conducen las acciones negativas a estos personajes?
3. Visionado de una película como “El señor de los anillos” o “Narnia” y establecer paralelismos entre nuestra historia y alguna de éstas
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